Situación en Afganistán. 2004

Elecciones en Afganistan

Afghans get to vote, sort of (nov-2004)

By Sudha Ramachandran 

[al final traducción mecánica]

BANGALORE - After much debate and two postponements, presidential polls will be held in Afghanistan on October 9. However, the parliamentary election - which has also been deferred twice - will be held next April. While the deferment of parliamentary elections has been widely welcomed, the decision to press ahead with the presidential poll when the situation in the country is far from conducive for any elections has evoked a mixed response. 

Presidential and parliamentary elections were to be held last month, but because of the deteriorating security situation, rising violence and slow voter registration they were postponed to September. While voter registration is making slow progress - about 6 million of Afghanistan's estimated 10 million eligible voters have registered - the security situation seems to have worsened. Yet presidential elections will be held in three months' time. 

The number of violent attacks by the Taliban and Afghan resistance has increased steadily over the past several months. Security personnel, election officials, aid workers - especially those who are involved in registering voters - and Afghans who have been registered as voters have been the main targets of the Taliban. In the southern province of Uruzgan, the Taliban massacred about 16 people who had voter-registration cards. They have vowed to disrupt the elections and it is unlikely that many voters will defy the Taliban and cast their vote in the presidential election. 

Though most of the recent spurt in election-linked violence has been blamed on the Taliban, there is evidence that warlords and their militias are responsible for much of the instability and violence outside Kabul. Militias loyal to General Rashid Dostum and General Atta Mohammed dominate the politics of the north. In a recent interview, President Hamad Karzai admitted that the private militias posed a greater threat to Afghanistan's security and dismissed the threat from the Taliban as "exaggerated". 

The authority of the Karzai government is limited to Kabul. A plan to disarm the 100,000-strong militias controlled by warlords before the election is floundering badly, with only an estimated 10,000 having agreed to leave the militias and only 7,000 weapons handed in. Voter intimidation will be high under such conditions. 

The United Nations is buying time by putting off parliamentary elections. It is hoping that by then the disarmament process will have made more progress and the power of the militias to determine who will sit in parliament will have been reduced. It will give them time to register voters, making the mandate more meaningful. 

The significant gains that are to be had from deferring the vote makes the decision to put off parliamentary elections until April a sensible one. Why then the rush to hold presidential elections in October when the situation is not conducive for any election? 

The rush to hold the presidential elections in Afghanistan in October has to do with the fact that the United States goes to the polls in November. President George W Bush, who has nothing to hold up as achievements on the foreign-policy front, is hoping to present the Afghanistan election, the country's "return to democracy", as a major accomplishment of his administration. 

US officials insist that their hurry to hold presidential elections in Afghanistan has to do with Karzai's legitimacy. Further postponement of the poll will weaken his credibility, they argue. It is true that Karzai's mandate as interim president has already expired, and an election will increase his legitimacy. 

Zakim Shah, head of Afghanistan's Joint Electoral Management Body, said it would have a "negative effect on public opinion" if the vote did not happen in October. However, how much legitimacy can the mandate provide in an election where so many voters, especially in the south and southeast, are yet to be registered? Voter registration might be progressing, but in 19 of Afghanistan's 34 provinces less than 50% of the population have their names on electoral lists. What is more, the delay in announcing the polling date could exclude several aspiring presidential candidates. At least a dozen other candidates are keen to challenge Karzai in the upcoming election, but several of them could find themselves out in the cold. 

Afghanistan's electoral law requires political parties and presidential candidates to register 75 days before polling day. The date for the presidential poll was announced on July 9. This gave political parties 17 days to register their candidates. They need to show that the candidate has 10,000 supporters to register. Most aspiring candidates will not have enough time to meet this requirement, provoking criticism that the date for the election favors Karzai. 

Besides, how free and fair will an election that is held in the shadow of the gun be? Some officials believe that the security situation in Afghanistan, while inadequate to hold the more complex parliamentary election - every candidate would need to be provided tight security, for instance - is okay to hold a presidential poll. "From a security viewpoint, the environment is decent for presidential elections," said the UN's special representative to Afghanistan, Jean Arnault. 

Analysts are also pointing out that the ethnic divide in the country will deepen if only the presidential election is held now. The people can be expected to vote along ethnic lines. With the non-Pashtun ethnic groups deeply divided, Karzai, a Pashtun, is expected to win. But with Karzai having failed to reach out to the ethnic minorities, his victory could deepen the alienation and hostility of the Tajiks, the Hazaras, the Uzbeks and others. 

Experts have pointed out that if parliamentary elections are held simultaneously, the ethnic minorities might not see themselves as losers in the presidential election as they would feel they at least have representation in parliament. Barnett R Rubin, senior fellow at New York University's Center for International Cooperation, told Inter Press Service: "Presidential elections will be seen as a kind of all-or-nothing thing in a system where the level of trust in existing institutions is practically non-existent." Delinking the two elections then might not be such a good idea. 

Some have pointed out that a flawed election is better than no election at all. However, there is a third option - a deferred election. There is a possibility of course that the security situation might not have improved substantially by April. But the disarmament of the militias might make some progress, however minimal that might be. The Americans, the UN and Karzai are hailing the upcoming election as an important milestone in Afghanistan's road to constitutional and representative government. 

However, democracy is not just about holding elections. It is as much about ensuring that people can vote without fear, about building democratic institutions and so on. But Bush is determined to make the Afghans vote in October and that is all that seems to matter. 

(Copyright 2004 Asia Times Online Ltd. All rights reserved. Please contact content@atimes.com for information on our sales and syndication policies.) 

trad. Mecanica.

Los afganos consiguen votar, ordenar de

Por Sudha Ramachandran 

Bangalore - después de mucho debate y dos postergaciones las encuestas presidenciales serán sujetadas en Afganistán sobre 9 de octubre. Sin embargo, la elección parlamentaria - que también ha sido diferido dos veces - será tenida lugar el abril próximo. Mientras el aplazamiento de las elecciones parlamentarias ha sido dado la bienvenida extensamente, la decisión de abrumar con la encuesta presidencial cuando la situación en el país es far from conducive para cualquier elecciones ha provocado una reacción mezclada. 

Las elecciones presidenciales y parlamentarias eran ser tenido lugar el mes pasado, pero debido a la situación de seguridad se deteriorando, la violencia creciente y la inscripción en el padrón electoral lenta fueron pospuestos a septiembre. Mientras la inscripción en el padrón electoral está haciendo el progreso lenta - aproximadamente 6 millón de los 10 millón votantes aproximadamente de Afganistán se han registrado - la situación de seguridad seem haber empeorado. Todavía las elecciones presidenciales serán tenidas lugar en el tiempo de tres mes. 

El número de los ataques violentos por el Talibán y la resistencia afgana ha aumentado regularmente durante los varios meses anteriores. Personal de seguridad, funcionarios de elección, miembros del personal de ayuda - especialmente aquellos que están involucrado en registrar a votantes - y afganos que han sido registrados como votantes han sido las metas principales del Talibán. En la provincia del sur de Uruzgan, el Talibán masacró a aproximadamente 16 personas que tenían tarjetas de inscripción en el padrón electoral. Han jurado afectar las elecciones y es improbable que muchos votantes desafiarán el Talibán y lanzarán su voto en la elección presidencial. 

Aunque la mayor parte del acelerón reciente en la violencia elección -linked ha sido echado la culpa de al Talibán, hay pruebas de que caudillos y sus milicias son responsables de gran parte de la inestabilidad y la violencia fuera de Kabul. Las milicias leales a lo General Rashid Dostum y a Atta Mohammed general dominan la política del norte. En una entrevista reciente, president Hamad Karzai admitió que las milicias privadas planteaban una amenaza más grande para la seguridad de Afganistán y desestimaron la amenaza del Talibán como "Exagerar". 

La autoridad del gobierno de Karzai es limitada a Kabul. Un plan de desarmar las milicias 100,000-strong controladas por caudillos antes de la elección se está tambaleando gravemente, con solamente uno 10,000 aproximadamente haber aceptado dejar las milicias y las solamente 7,000 armas hand. La votante intimidación será alta bajo tales condiciones. 

Las Naciones Unidas están comprando el tiempo poniendo las elecciones parlamentarias. Está esperando que para aquel entonces el proceso de desarme haya hecho más progreso y el poder de las milicias determinar quién will se sentar en el parlamento habiendo sido reducido. Les dará el tiempo de registrar a votantes, haciendo el mandato más significativo. 

Los aumentos importantes que son ser engañado de diferir al que el voto toma la decisión pusieron a uno sensato las elecciones parlamentarias hasta abril. ¿Por qué entonces/luego la precipitación de tener lugar las elecciones presidenciales en octubre cuando la situación no es conducive para ninguna elección? 

La precipitación de tener lugar las elecciones presidenciales en Afganistán en octubre have to do con el hecho de que los Estados Unidos van a las urnas en noviembre. President George W Bush, que tiene nada para sujetar como logros sobre el delantero de política exterior, está esperando presentar la elección de Afganistán, el "Regreso para la democracia" del país, como un logro muy importante de su gobierno. 

Los funcionarios de los EE.UU. insisten en que su prisa de tener lugar las elecciones presidenciales en Afganistán have to do con la legitimidad de Karzai. La postergación adicional de la encuesta quitará fuerza a su credibilidad, argumentan. Es verdadero que el mandato como presidente interino de Karzai ya ha expirado, y una elección incrementará su legitimidad. 

Zakim Shah, cabeza del cuerpo de dirección electoral conjunto de Afganistán, dijo que tendría un "Efecto en contra sobre la opinión pública" si el voto no ocurriera en octubre. ¿Sin embargo, cuánta legitimidad puede proveer en una elección donde tantos votantes, especialmente en el sur y al sudeste, son ser registrados aún el mandato? La inscripción en el padrón electoral podría estar avanzando, pero en 19 de las 34 provincias de Afganistán less than 50 % de la población tiene sus nombres sobre listas electorales. Y encima de todo, la demora in anunciar la fecha de sondeo podía excluir a algunos candidatos a la presidencia aspirantes. Por lo menos una docena de otros candidatos son keen desafiar a Karzai en la elección próxima, pero varios de ellos podían encontrarse en el frío. 

La ley electoral de Afganistán exige que partidos políticos y candidatos a la presidencia hagan constar 75 días antes de sondear día. La fecha para la encuesta presidencial fue anunciada sobre 9 de julio. Esto daba que partidos políticos registraran a sus candidatos 17 días. Tienen que mostrar que el candidato tiene 10,000 partidarios para registrar. La mayoría de los candidatos aspirantes no tendrán lo suficientemente tiempo cubrir este requisito, provocar la crítica de que la fecha para la elección favorece a Karzai. 

¿Además, qué libre y justo una elección que es tenida lugar en la sombra de la arma de fuego será? Algunos funcionarios creen en eso la situación de seguridad en Afganistán mientras inadequate sostener que la elección parlamentaria más complicada - cada candidato necesitaría ser proporcionados la seguridad ajustada, por ejemplo - está bien para sostener una encuesta presidencial. "De un punto de vista de seguridad, el ambiente es decente para las elecciones presidenciales", la oferta especial representativa a Afganistán de la ONU, Jean Arnault dijo. 

Los analistas también están señalando que la división exótica en el país empeorando if only la elección presidencial está tenido lugar ahora. Las personas pueden ser esperado votar a lo largo de líneas exóticas. Con los grupos étnicos non- Pashtun profundamente divididos, Karzai, un Pashtun, es esperado ganar. Pero con Karzai haber dejado de extender la mano a las minorías étnicas, su victoria podía hacer más profundo la alienación y la hostilidad de los tayikos, los Hazaras, los usbecos y los otros. 

Los expertos han señalado que si las elecciones parlamentarias son tenidas lugar simultáneamente, las minorías étnicas no podrían verse como perdedores en la elección presidencial cuando sentirían que tienen representación por lo menos en el parlamento. Barnett R Rubin tipo superior en el centro para la cooperación internacional de New York University, dijo al servicio de la prensa de Inter: "Las elecciones presidenciales serán see como una clase de todo - o cosa de cero de - en un sistema donde el nivel de la confianza en instituciones existentes es prácticamente inexistente." Delinking las dos elecciones entonces/luego no podría ser tal buena idea. 

Algunos han señalado que una elección imperfecta es mejor que ninguna elección en absoluto. Sin embargo, hay una tercera alternativa - una elección diferida. Es una posibilidad por supuesto que la situación de seguridad no podría haber mejorado considerablemente antes de abril allí. Pero el desarme de las milicias podría hacer un poco de progreso, however mínimo ése podría ser. Los estadounidenses, la ONU y lo Karzai están aclamando la elección próxima como un acontecimiento importante en el camino para gobierno constitucional y representativo de Afganistán. 

Sin embargo, la democracia no está sosteniendo elecciones casi. Es as much sobre asegurar que las personas pueden votar sin el miedo, sobre construir instituciones democráticas, etcétera. Pero Bush es determined hacer los afganos votar en octubre y ése es todo que seem importar. 

 

El librero de Kabul

Date: Mon, 22 Dec 2003 12:24:35 GMT

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* Fuente: 

http://www.lavanguardia.es/web/20031222/51149153587.html

ASNE SEIERSTAD, PERIODISTA, AUTORA DE “EL LIBRERO DE KABUL”

“En Afganistán, una mujer no es nada”

Tengo 33 años y nací en Oslo (Noruega). Soy periodista y escritora: he sido corresponsal de guerra en Kosovo, Chechenia y Afganistán. Estoy soltera, y sin hijos. Soy de izquierdas y agnóstica. Entré con la Alianza del Norte en Kabul, donde me acogió un librero con cuya familia conviví: he contado en un libro lo que vi, y a él no le ha gustado.

VÍCTOR–M. AMELA - 22/12/2003

Entré en Kabul en noviembre del 2001, con las tropas de la Alianza del Norte. Me había unido a ellos en Tayikistán: era la única manera de avanzar por territorio afgano, mientras iban desplazando hacia el sur a los talibán, hasta poder entrar en Kabul. 

–¿En qué eran diferentes aquellos señores de la guerra de la Alianza y los talibán? 

–En que ellos no compartían el delirio anticultural talibán de dinamitar estatuas, quemar museos, prohibir la música... 

–¿Y con respecto a las mujeres? 

–Los talibán les prohibieron trabajar, estudiar, salir de casa: ¡eran lo peor...! Aunque hoy, en la práctica, la cosa no es tan distinta. 

–¿No? ¿Por qué? 

–El nuevo Gobierno sólo controla el palacio presidencial. En el resto del país, hay señores feudales y cultura machista: ¿de qué sirve que el presidente permita estudiar a las mujeres si los hombres de las familias lo impiden? 

–“Machismo sociológico”, decimos aquí. 

–Es lo que vi. Algo que sólo cambiará con la educación de las nuevas generaciones. 

–¿Qué le chocó más al entrar en Kabul? 

–La alegría que se desató con la caída del régimen talibán: ¡al fin la gente podía cantar, jugar...! Se libraban del terror en su vida cotidiana. Eso es lo que más recuerdo de aquel primer día..., además de un exótico cartel que vi sobre una puerta: “Librería”, rezaba. 

–¿Por qué le pareció exótico? 

–¡Porque todo libro que no fuera islámico estaba prohibido en el Kabul talibán! Como periodista, sentí que ahí había una buena historia que contar. Y entré. Y conocí al librero. 

–“El librero de Kabul”, que es como titula usted su libro. Se llamaba Sultan Khan, ¿no? 

–Sí. Descubrí a un hombre leído, cultivado, educado, liberal, que se jugó la vida durante el régimen talibán, encarcelado y torturado por vender libros clandestinamente. 

–Y simpatizó usted con él. 

–Sí. Estaba reorganizando su librería, arrancando los papeles con que los talibán le habían tapado las imágenes de los libros. Me pidió que escribiese sobre la realidad de su país. Y me invitó a cenar con su familia. 

–Qué hospitalario. Y usted aceptó... 

–¡Claro! Era una excelente oportunidad de conocer cómo era una familia afgana de verdad. Fue una cena alegre... en la que las mujeres sólo hablaban si se les preguntaba algo. 

–¿Eso le sorprendió? 

–Me chocó que esa modernidad y apertura mental de Sultan Khan conviviera con esa actitud misógina tan ancestral. Su familia me acogió, y conviví con ellos durante cuatro meses. Y así me enteré de muchas cosas... 

–¿Por ejemplo? 

–Sultan me había dicho que su primera esposa, Sharifa, de 50 años, había aceptado bien que se casase con una segunda, Sonya, de 16 años. ¡Falso!: cuando tuve confianza con Sharifa, me explicó que lloró veinte días. 

–¿Ante la indiferencia de Sultan Khan? 

–Todas las bodas en Afganistán son arregladas por los hombres, sin la opinión de las mujeres. Una chica de la familia se enamoró de un profesor; la familia no lo aprobó y la casaron con un viudo de 50 años y 10 hijos. 

–¿Y ella no pudo rebelarse? 

–¿Cómo? La figura de la mujer sola es impensable allí (a menos que seas viuda). ¡Nadie le alquilaría siquiera un piso para vivir! 

–¿Qué más le explicaron las mujeres? 

–Shalika se citó en un parque con un chico, para conocerlo mejor... Los hermanos se enteraron, y la golpearon y la encerraron. 

–¿De por vida? 

–Sí, por haber deshonrado a la familia. A menos que se casase con el chico... Y ella lo hizo, y fue infeliz, porque era mal chico. 

–Y todo eso lo explicó usted en su libro. 

–Sí. ¡Y a Sultan Khan le indignó! Le enfureció ver que no salía sólo su versión de las cosas, sino también la de las mujeres. 

–Quizá se sintió traicionado: él la acoge en su casa..., ¡y usted lo deja como un trapo! 

–Al principio, sí me sentí algo culpable por eso; pero después, al ver su actitud, ya no. 

–¿Qué actitud? 

–Sultan viajó hasta Oslo y me exigió ¡que quemase todos los ejemplares, incluidos los de las traducciones a doce idiomas! 

–Vaya, un librero “Farenheit 451”... 

–¡Me pareció toda una paradoja que me pidiera eso alguien que tantos libros había salvado en Kabul durante la amenaza talibán...! 

–¿Y qué le replicó usted? 

–Que era muy poco razonable. Y que eso, además, era ya imposible. 

–¿Qué piensa hacer él ahora? 

–Ha interpuesto una demanda. Pero dudo que un juez acepte que aquí haya caso legal. 

–¿Y caso ético? 

–Me sentí culpable, pero hoy pienso que él no es víctima: él era culto y sabía cómo pensamos los occidentales, y sabía que yo era una periodista: ¿de qué se sorprende ahora? 

–¿A él qué le hubiera gustado leer? 

–Le hubiera gustado verse retratado como héroe nacional y nada más. No que Jamilca, de 18 años, fue asfixiada con una almohada por sus hermanos, por haber “deshonrado” a la familia... Ni pactamos jamás el contenido del libro, ni le engañé, ni relato nada falso. 

–¿Qué opinión tiene ahora usted de él? 

–Que Afganistán necesita de hombres como él, tan trabajadores, cosmopolitas y nada fundamentalistas..., ¡pero deben aceptar también la democracia en el seno de sus familias! 

–El libro está siendo un éxito mundial... 

–La mitad de los beneficios los envío a Kabul para la educación de mujeres. ¡Es que ellas ni saben que tienen derechos! Por eso toda mujer, al quedar embarazada, ¡reza para que sea niño! Y lo pide en voz alta. Y las niñas oyen eso: desde la infancia saben que son una mierda..., y el círculo se perpetúa.

Reportaje en Afganistán

La Vanguardia MAILNEWS
Diario de Moscu
2001.12.04
DIARIO DE MOSCÚ
Personajes de Mazar
El intento de penetrar en la vida afgana es una sucesión de derrotas
RAFAEL POCH
rapofe@online.ru
MAZAR-i-SHARIF (Norte de Afganistán).

He llegado a esta ciudad con una buena carta de recomendación en el bolsillo, sin embargo, ¡cuán difícil es penetrar en la vida real!. La carta es de Nazar Majmad Bizmullah, un conocido comerciante pashtún. Gracias a él, a su teléfono y a su red de contactos en todo el país, he podido seguir, con cierta precisión, el curso de la guerra, sus sorprendentes pactos y meandros con nombres y apellidos, pues Bizmullah parece conocer a todo el mundo en Afganistán.

No ha explicado gran cosa de sí mismo. Por terceras personas he sabido que Bizmullah es de Kandajar, y que tiene un pasado de Coronel de una unidad de elite durante el régimen procomunista de Najibulláh. Cuando los talibán llegaron al poder en Kandajar, en 1994, los integristas le hicieron propuestas a Bizmullah, pero él las declinó astutamente y se vino a vivir a Mazar, donde organizó una empresa.

"La clave está en el bazar, los notables del bazar son siempre los mejor informados y un factor político de primer orden". El consejo me lo dio, en 1988, un veterano diplomático yugoslavo en Kabul. Mantiene toda su vigencia. La carta de Bizmulláh, me ha abierto las puertas del bazar.

Primera sorpresa: dos de los cuatro comerciantes con los que hablo ya sabían de mi presencia en la ciudad. Sin darme cuenta, Radio Balj, la emisora local, dio cuenta hace dos días del paso por sus estudios del periodista "Rafaíl". He sido titular radiofónico. Majmad Raim

Uno de mis interlocutores es Majmad Raim, que tiene un taller de electrónica en la Darwasá Balj, una de las cuatro grandes arterias de Mazar, que parten desde la gran mezquita azul hacia los cuatro puntos cardinales. Coches, carros, burros y caballos circulan desordenadamente por la Darwasá Balj, flanqueada por multitud de tiendas. Del arco que da inicio a la avenida, los talibán colgaron a cuatro soldados de Dustum cuando entraron en la ciudad, en 1998. Una ejecución ejemplarizante era su tarjeta de visita al tomar una ciudad.

Raim tenía una de las pocas centralitas de teléfono de la ciudad, valorada en 20.000 dólares, unos 3,6 millones de pesetas. Desde ella sus clientes podían telefonear a cualquier parte del mundo. "Los talibán se lo llevaron todo", dice. Su taller subsiste con la reparación de radios y teles, pero da muy poco, se queja. Hadji Agram

Raim me acompaña a presentarme a Hadji Agram, que tiene la sede de su empresa de importación/exportación al otro lado de la gran mezquita. Ni siquiera la compañía de Raim impide el acoso de la nube de mendigos, la mayoría de ellos niños, que te sigue a todas partes implorando y cogiéndote del brazo. La manera de deshacerse de ellos es hacer ademán de pegarles y murmurar algo parecido a un juramento como hace Raim. Hace falta mucho estómago para pegar o amenazar a un niño descalzo y hambriento. Es la primera derrota del día.

Hadji Agram es un patriarca maduro. Sus ojos rasgados están enrojecidos supongo que por cansancio. Nos recibe en una gran habitación sin mas muebles que las sillas pegadas a la pared. Todas están ocupadas. La entrevista, más bien una audiencia, es en presencia de una veintena de sus subalternos. Con la mano izquierda pegada al pecho y una leve inclinación de columna, intercambio apretones de mano con los veinte. Agram pide una "Pepsi Cola" para el extranjero, el único exento del ayuno del Ramadán. Bebo por cortesía y todos contemplan la escena. Raim traduce del ruso al darí mi presentación. Agram lee la carta de Bizmulláh. Inmediatamente el potentado pone a mi servicio todos sus recursos; un coche con tres guardias armados a mi disposición, línea directa con los comandantes de la ciudad, todo gratis. Declino la amable oferta porque imagino a mis guardias dando culatazos a diestro y siniestro para apartar mendigos e incordios. Es la segunda derrota del día. La seguridad

Porque sin guardia no se anda tranquilo en Mazar. "El 40% de la población estaría de acuerdo en cortarte el cuello para quedarse con los cuatro mil dólares que llevas en la cartera", dice Bizmulláh, exagerando un poco. Pero con guardia armada ya no eres un periodista, sino una especie apéndice del complejo militar local, dividido en tres milicias dos de las cuales andaban a tiros entre si por las calles de la ciudad hace una semana.

Cuando el domingo pasado llegamos aquí los primeros cincuenta periodistas, lo hicimos en un cortejo con escolta. Luego la escolta desapareció del hotel y tras el terrible asesinato (a manos de adolescentes armados) de Ulf Stromberg, el desgraciado cámara sueco en Talukán, los americanos de nuestro grupo, los mas prácticos, contrataron inmediatamente a dos guardias que dormían en el suelo, a la puerta de su habitación, con sus guitarras "Kalashnikov". ¿Cómo penetrar en la vida de la gente en estas condiciones?. ¿Cómo percibir aunque sólo sea el pálido reflejo de su condición, de sus aspiraciones?. Es un círculo cerrado. Hadji Agram tiene un pequeño ejército privado, que al mismo tiempo forma parte de la milicia de Ustad Atá, el comandante tadyico local. La recomendación de Bizmulláh me hizo pensar que tanto Raim como él eran también pashtunes, pero el vínculo con Ustad Atá sugiere que es tadyico. En absoluto. La lógica de las etnias no es tan sencilla. El bazar está por encima de ellas. Es internacional.

Raim es tadyico, amigo intimo de un pashtún (Bizmulláh) y Agram, es hazarita, aunque sea hombre de confianza del comandante tadyico. Su empresa compraba y vendía de todo, fundamentalmente desde Paquistán. Su flotilla de camiones fue requisada por los talibán y el propio Agram fue encarcelado. Ahora Agram está intentando reemprender casi desde cero sus negocios, de los que dependen toda esa corte de soldados y secretarios que le rodean observando como sorbo mi "pepsi", con su legión de familias y parientes. Casi ya no hay guerra, tampoco verdadera paz

He llegado a Mazar cuando casi ya no hay guerra, aunque hasta hace poco se disparaba en Kalai Jangí, a diez kilómetros de aquí, y la situación mejora con los días. Pero tampoco hay verdadera paz, porque hay electricidad en el ambiente. Cualquier chispa puede prender la guerra entre algunos de los tres comandantes antitalibán vencedores; el hazarita Mohaquiq, el tadyico Ustad Ata y el uzbeco Dustum. Lo mismo pasa con las carreteras, de las que dependen los negocios de Agram. Están entreabiertas y son semiseguras.

La arteria hacia Kabul ya está abierta, me dice Agram. Son 180 kilómetros hasta Pol-i-Jumrí, el nudo de comunicaciones del noreste controlado por los hazaritas, y de ahí otros 80 kilómetros hasta el paso de Salang, en la muralla del Hindu Kush. Allí, el túnel de unos cinco kilómetros y a 3.800 metros de altura, no está abierto al tráfico rodado, porque Masud lo destruyó en 1998 para prevenir un ataque talibán a su retaguardia. Pero el túnel se puede pasar a pie o en mulo, a través de un pasillo abierto entre sus paredes desmoronadas. Eso quiere decir que enviar un camión con mercancía a Kabul significa llevarla hasta la entrada de Salang, allí descargarla, cargarla en mulos, atravesar el túnel a pie soportando su temperatura y el mal de altura, contratar al otro lado un nuevo camión, cargarlo y descender hacia la capital. Eso significa "abierta". La otra gran ruta de Mazar, la del sur oeste, hacia Herat. El miércoles estaba "cerrada", el jueves estaba "abierta" pero "sin seguridad" por que había salteadores o unidades talibán por el camino, explica Agram. El viernes me dijeron que estaba "abierta" y que ya era segura. Todo está cogido con pinzas. Giros postales sin ordenadores ni luz

Al mismo tiempo, esta vida precaria de riesgos y carencias es aquí lo normal. Durante las últimas semanas, en lo más revuelto de la campaña militar, uno podía hacer un giro de miles de dólares desde Moscú a Kabul o a Mazar. Por supuesto, sin ordenadores, ni electricidad. Mediante un sistema de agentes de cambio y bolsa basado en la palabra dada, por el que entregas 5.050 dólares en Moscú a un afgano y el mismo día el beneficiario recibe los cinco mil, con un porcentaje descontado, en el bazar de Kabul o de Mazar. En la Facultad de Medicina de la Universidad local, asisto a la primera clase para asistentas sociales. Por primera vez veo mujeres sin velo. En la ciudad, todas pasean con él, desmintiendo el tópico de un supuesto cambio inmediato de las pautas de conducta que ha divulgado la contaminmación periodística. Son unas 40, todas juntas. De todas las edades. Siguen las explicaciones de la profesora con verdadera devoción. Sed por aprender

Hay en el ambiente una sed por aprender que es resultado directo de casi cuatro años de prohibición talibán. Acompañado por el Doctor Majmad Akram Tufansabí, rector de la Facultad de Medicina, interrumpo la clase, la primera clase en cuatro años. Me siento como si irrumpiera en una misa piadosa con una pandereta. Todas toman el sacrilegio con naturalidad. Al principio responden a mis preguntas con reserva y timidez, pero poco a poco se hacen dueñas de la conversación. Una de las alumnas, cuyo nombre no consigo descifrar, había sido profesora de lengua persa en Kabul. Llegó a Mazar en 1996 huyendo de los talibán para encontrárselos de nuevo aquí dos años después. En su testimonio y en los de las demás, no hay ni euforia ni alegría, ni sentimiento de liberación. Hay el hecho de estar empezando a hacer cosas que antes no se podían hacer. Una satisfacción moderada por ello y una cierta expectativa de futuro. La profesora, Gul Gutai, explica que nunca dejó de dar clases, pero privadamente, a pequeños grupos, en casas, lejos de la vista y los oídos talibán.

La clase es impresionante. Se trata, fundamentalmente, de aprender a distinguir visualmente los síntomas de las enfermedades infantiles mas comunes en los distritos de provincia, donde estas mujeres van a actuar como asistentas. La atención se centra en dos enfermedades: la desnutrición y la tuberculosis.

En toda la facultad estudian mil mujeres, pero hay escasez de profesores, porque la mayoría huyó cuando vinieron los talibán. Se entiende que se trata de la mayoría sobre la minoría que se quedó en Mazar tras las anteriores cribas de los últimos veinte años; la caída del régimen comunista (naturalmente, el edificio de la universidad es su obra), las sucesivas etapas de la guerra, etc, etc.

Afganistán se ha desangrado durante 23 años y su recuperación, si hay verdadera ayuda y buena voluntad internacional, es cuestión de años. El rector, que lleva pulcramente corbata, chaleco y chaqueta, y su ayudante, Mojamed Sidik Rajuf, no cobran desde hace años. En muchas ventanas no hay cristales, sino plásticos transparentes. "Esperamos que, poco a poco, los profesores vayan regresando", dice el rector. "Somos muy pobres", dice con dignidad. Su receta para salir del agujero es complicada pero realista; "los extranjeros tienen que ayudar Afganistán, sin pretender gobernarlo".

Afghanistan 2004

Il Foglio Quotidiano
sabato 11 settembre 2004
A che punto è la guerra
E’ saggio domandarsi se stiamo perdendo, come fece Rumsfeld

A ottobre l’Afghanistan, un tempo la centrale da cui partirono gli ordini d’attacco alle due Torri, voterà per la prima volta nella sua storia. Sarà un po’ una lotteria o un gioco surreale tra diciannove candidati, tanto è vero che i fieri afghani si sono procurati schede elettorali in eccesso di qualche centinaio di migliaia. Sarà anche una lotteria sanguinosa, perché la stabilizzazione di un paese che ha vissuto secoli di anarchia, di frantumazione etnica, linguistica e religiosa, di guerre e avventure coloniali e post coloniali e droghe forti al posto del pane quotidiano, si scontra con la realtà della guerra occidentale scatenata all’indomani dell’11 settembre. E’ una guerra a bassa intensità, con bombe appariscenti e intelligenti che annichiliscono il nemico solo quando lo trovano, che hanno effetti collaterali (è il freddo termine tecnico che designa le stragi non volute di civili) talvolta tragici, ma è anche una guerra a risparmio di energie sul terreno, incapace di portare a un controllo del territorio e alla formazione di uno Stato dotato del monopolio della forza. I Talebani sono stati sgominati come base armata e ideologica dello Stato islamico, e cacciati da Kabul, ma la loro ritirata strategica, consentita dalla guerra debole e rapida, è finita nella fatale riorganizzazione del fronte di guerriglia islamista. Si è stabilito un regime di condominio con i signori della guerra tribale, e Hamid Kharzai, il nostro figlio di puttana a Kabul, si prova a emergere in condizioni di sospensione politica, né guerra né pace, come l’unificatore di una nazione e il costruttore di uno Stato moderno e tollerante tra quelle montagne dell’Asia centrale circondate da stragisti islamo-ceceni di bambini e da mullah iraniani che cercano di farsi l’atomica puntando sulla divisione tra europei e americani, con il bel contorno del Pakistan diviso tra una carestosa fedeltà di Pervez Musharraf all’occidente e le mene alqaidiste di una parte dei servizi segreti. Vaste programme, quello Kharzai, ma ammirevole e senza alternative.
Il fronte russo è nello stato in cui è, come dimostra la settimana che ha portato mezzo migliaio di morti, attentati nel centro di Mosca, due aerei passeggeri abbattuti, il massacro di Beslan (e questi non sono effetti collaterali tragici, sono il succo e la fiduciosa e gioiosa sostanza volontaria della guerra santa islamista contro gli infedeli). Putin ha provato a evitare la carneficina, non ha fatto alcun blitz come hanno scritto mentendo per la gola ideologica quei disgraziati fanatici dell’Unità e molti altri corbellatori. Tutte le testimonianze, anche della famosa stampa vip e liberal, dicono che i soldati russi sono stati colti impreparati da un incidene culminato nella fucilazione nella schiena di bambini in fuga, che ha determinato l’intervento a loro difesa. Il blitz lo hanno fatto i protetti ideologici di Padellaro e M.me Verdurin, gli agenti del “terrorismo delle vittime” (come dice Jean Daniel, di cui ci occupiamo in prima pagina). E se non credete al vostro autorevole New York Times, titolisti disgraziati dell’Unità e di molti altri giornali, credete almeno al racconto dei bambini sopravvissuti al primo giorno di scuola dell’era jihadista e delle loro maestre, e chiedete scusa ai lettori per i vostri riflessi automatici infingardi e per le vostre chiacchiere. Sta di fatto che, al contrario di George Bush e di Ariel Sharon, due che alla guerra rispondono difendendosi e difendendoci, il presidente russo, che è alla guida di una democrazia improvvisata dopo settant’anni di comunismo sovietico, non ha un credibile piano politico per uscire dal pantano ceceno in cui la Russia ha rinnovato la sua tradizione terribilista nella lotta per preservare la fragile unità dello Stato, da Ivan passando per Stalin e arrivando a Vladimir. Glielo dice anche il Wall Street Journal, e noi a ruota. E’ vero che bisogna pur incominciare da qualche parte, e che se una democrazia anche molto ruspante ha un senso è perché rompe la continuità autoritaria della storia che la precede, ma bisogna sempre tenere conto del fatto che è come chiedere al ministro dell’industria italiano di risolvere la questione meridionale entro la legislatura o a Kharzai di trattare le sue regioni come la Confederazione elvetica tratta i cantoni. Si può tutto, come si vede dalla lunga tregua in Irlanda ottenuta alcuni anni fa dopo decenni di repressioni e insurrezioni sanguinose nel cuore della civile Europa. Ma ci vuole parecchia pazienza, e niente malafede. Due doti che mancano ai critici ideologici di Putin. Il presidente russo, già cocco e compagnuccio di Chirac nelle mene che portarono al veto all’Onu, il veto petrolifero, già beniamino dei pacifisti antiamericani, che ora gli si rivoltano contro ingrati, ha aderito alla guerra preventiva al terrorismo islamista. Un passo avanti, che sarebbe da festeggiare se la politica russa fosse sotto il controllo del Congresso e della libera scelta dei cittadini come succede in America, sebbene l’America sia stata derubricata a non-democrazia dagli ideologi di Micromega.
Sul fronte più importante di tutti, quello di Israele, bisogna dire che Arafat è a pezzi, e che nella decomposizione del suo potere tribale laico si riflette la disperata tragedia dei palestinesi, che meriterebbero una classe dirigente capace di trattare con Israele per avere l’indipendenza nella sicurezza, perché con gli israeliani, se non si ammazzano gli ebrei negli autobus, si è visto negli anni 90 che si può trattare. Sharon ha raccolto i cocci del processo di pace distrutto da Arafat, nel bel mezzo dell’intifada suicida e islamizzata, con la più vasta guerra islamista alle porte dell’occidente, come poteva e, secondo noi, doveva. Con un duro e tragico lavoro, che gli vale la diminuzione del novanta per cento degli attentati contro i civili israeliani (anche qui, non sono effetti collaterali, sono stragi desiderate in nome del paradiso e alimentate, in secondo grado, dalla disperazione sociale) e gli varrà l’ammirazione degli storici. Incassa, naturalmente, l’odio feroce delle persone compassionevoli, dell’egoismo pacifista di ogni latitudine, e noi che non vogliamo vedere gli ebrei buttati a mare siamo felici di condividerne con lui una sia pur piccolissima parte. Ma Sharon ha un piano politico, il ritiro unilaterale da Gaza degli insediamenti, intanto, e la costruzione di un muro che sia lo scudo e il simbolo di una sicurezza possibile nonostante tutto. E il ritiro degli insediamenti gli vale anche l’odio biblico di una parte dei suoi, che Dio e lo Shin Bet gli risparmino la sorte del grande Yitzak Rabin. E che tenga sotto sorveglianza l’atomica iraniana, meglio lui che l’Agenzia dell’Onu.
Anche in Iraq c’è un governo diretto da un nostro figlio di puttana, Iyyad Allawi, mentre Saddam è in galera. Vige una legge amministrativa transitoria, c’è il bollo dell’Onu, che era fuggita dopo il bombardamento della sua sede ma è tornata e si è un po’ data da fare, ci sono elezioni programmate per il prossimo gennaio. Ma anche lì la guerra è stata rapida e per quanto possibile “umanitaria”, centocinquantamila soldati per un paese enorme e popoloso e diviso in almeno quattro-cinque confessioni ed etnie bollenti evidentemente erano insufficienti, le operazioni militari di una coalizione costretta sulla difensiva dal tradimento di mezza Europa e di mezzo occidente sono state improntate alla risibile ricerca della conquista dei cuori e delle menti del paese sconfitto, che non ha mai avuto la sensazione di quel che significhi essere nazione vinta. Anche lì c’è stata la ritirata strategica dei baathisti, protetti dall’amica Siria e confinante, con gli sciiti è difficile intendersi, sia perché Bush padre, quando i neoconservatori scrivevano articoli e non influivano sulla politica estera, li lasciò massacrare da Saddam insieme con i curdi, sia perché una parte degli sciiti non è così contemplativa come il vecchio Sistani, e Dio lo mantenga contemplativo anche dopo elezioni che presumibilmente vincerà, e poi sono in azione congiunta gli agenti degli ayatollah iraniani, gli emissari binladenisti di al Zarqawi e qualche disinvolto servizio segreto della vecchia cricca franco-russo-saddamita (nessuno ce lo toglierà di mente, anzi, ce lo ha ricordato Chirac quando ha ottenuto la solidarietà terrorista per la liberazione dei due giornalisti francesi, che speriamo siano al più presto liberi con le due Simone, un po’ meno protette da un governo che ha chiesto, ma pensa quanto è cattivo Berlusconi, di tagliare i finanziamenti europei ad Hamas). Il risultato di tutto questo è che Fallujah e Samarra sono nelle mani di si sa chi, e gli eserciti privati del bandito al Sadr sono incerti se continuare a sparare o riciclarsi nel futuro governo iracheno. Intanto sono stati ammazzati più soldati americani dal passaggio dei poteri ad Allawi ad oggi (148) che nella guerra del marzo-aprile 2003 (138).
Stiamo perdendo, come domandò Rumsfeld ai suoi qualche mese fa? No. Stiamo combattendo. Bene e con coraggio, ma con l’idea che il fronte principale è quello poroso e infido dell’opinione pubblica occidentale e dei suoi sondaggi. Per questo bisogna che vinca Bush, e bisogna rispondere a tono anche ai pundit sciagurati che vogliono legare le mani all’occidente, sconfiggere Bush, poi convincere eventualmente Kerry a diventare francese, e che ci ripetono, come fosse una verità logica o politica, quanto costi fare la guerra, perché il nemico terrorista e islamista risponde. Quando comandavano loro, la situazione era rovesciata. Il nemico attaccava, e noi rispondevamo con l’aspirina del dialogo o trattando il terrorismo jihadista e islamista come una qualunque organizzazione criminale. E fu l’11 settembre. Mai più.

(11/09/2004)

Asne Seierstad

Asne Seierstad, periodista, autora de "El librero de Kabul"

"En Afganistán, una mujer no es nada"

Tengo 33 años y nací en Oslo (Noruega). Soy periodista y escritora: he sido corresponsal de guerra en Kosovo, Chechenia y Afganistán. Estoy soltera, y sin hijos. Soy de izquierdas y agnóstica. Entré con la Alianza del Norte en Kabul, donde me acogió un librero con cuya familia conviví: he contado en un libro lo que vi, y a él no le ha gustado.

VÍCTOR–M. AMELA - 22/12/2003

Entré en Kabul en noviembre del 2001, con las tropas de la Alianza del Norte. Me había unido a ellos en Tayikistán: era la única manera de avanzar por territorio afgano, mientras iban desplazando hacia el sur a los talibán, hasta poder entrar en Kabul.

–¿En qué eran diferentes aquellos señores de la guerra de la Alianza y los talibán?

–En que ellos no compartían el delirio anticultural talibán de dinamitar estatuas, quemar museos, prohibir la música...

–¿Y con respecto a las mujeres?

–Los talibán les prohibieron trabajar, estudiar, salir de casa: ¡eran lo peor...! Aunque hoy, en la práctica, la cosa no es tan distinta.

–¿No? ¿Por qué?

–El nuevo Gobierno sólo controla el palacio presidencial. En el resto del país, hay señores feudales y cultura machista: ¿de qué sirve que el presidente permita estudiar a las mujeres si los hombres de las familias lo impiden?

–“Machismo sociológico”, decimos aquí.

–Es lo que vi. Algo que sólo cambiará con la educación de las nuevas generaciones.

–¿Qué le chocó más al entrar en Kabul?

–La alegría que se desató con la caída del régimen talibán: ¡al fin la gente podía cantar, jugar...! Se libraban del terror en su vida cotidiana. Eso es lo que más recuerdo de aquel primer día..., además de un exótico cartel que vi sobre una puerta: “Librería”, rezaba.

–¿Por qué le pareció exótico?

–¡Porque todo libro que no fuera islámico estaba prohibido en el Kabul talibán! Como periodista, sentí que ahí había una buena historia que contar. Y entré. Y conocí al librero.

–“El librero de Kabul”, que es como titula usted su libro. Se llamaba Sultan Khan, ¿no?

–Sí. Descubrí a un hombre leído, cultivado, educado, liberal, que se jugó la vida durante el régimen talibán, encarcelado y torturado por vender libros clandestinamente.

–Y simpatizó usted con él.

–Sí. Estaba reorganizando su librería, arrancando los papeles con que los talibán le habían tapado las imágenes de los libros. Me pidió que escribiese sobre la realidad de su país. Y me invitó a cenar con su familia.

–Qué hospitalario. Y usted aceptó...

–¡Claro! Era una excelente oportunidad de conocer cómo era una familia afgana de verdad. Fue una cena alegre... en la que las mujeres sólo hablaban si se les preguntaba algo.

–¿Eso le sorprendió?

–Me chocó que esa modernidad y apertura mental de Sultan Khan conviviera con esa actitud misógina tan ancestral. Su familia me acogió, y conviví con ellos durante cuatro meses. Y así me enteré de muchas cosas...

–¿Por ejemplo?

–Sultan me había dicho que su primera esposa, Sharifa, de 50 años, había aceptado bien que se casase con una segunda, Sonya, de 16 años. ¡Falso!: cuando tuve confianza con Sharifa, me explicó que lloró veinte días.

–¿Ante la indiferencia de Sultan Khan?

–Todas las bodas en Afganistán son arregladas por los hombres, sin la opinión de las mujeres. Una chica de la familia se enamoró de un profesor; la familia no lo aprobó y la casaron con un viudo de 50 años y 10 hijos.

–¿Y ella no pudo rebelarse?

–¿Cómo? La figura de la mujer sola es impensable allí (a menos que seas viuda). ¡Nadie le alquilaría siquiera un piso para vivir!

–¿Qué más le explicaron las mujeres?

–Shalika se citó en un parque con un chico, para conocerlo mejor... Los hermanos se enteraron, y la golpearon y la encerraron.

–¿De por vida?

–Sí, por haber deshonrado a la familia. A menos que se casase con el chico... Y ella lo hizo, y fue infeliz, porque era mal chico.

–Y todo eso lo explicó usted en su libro.

–Sí. ¡Y a Sultan Khan le indignó! Le enfureció ver que no salía sólo su versión de las cosas, sino también la de las mujeres.

–Quizá se sintió traicionado: él la acoge en su casa..., ¡y usted lo deja como un trapo!

–Al principio, sí me sentí algo culpable por eso; pero después, al ver su actitud, ya no.

–¿Qué actitud?

–Sultan viajó hasta Oslo y me exigió ¡que quemase todos los ejemplares, incluidos los de las traducciones a doce idiomas!

–Vaya, un librero “Farenheit 451”...

–¡Me pareció toda una paradoja que me pidiera eso alguien que tantos libros había salvado en Kabul durante la amenaza talibán...!

–¿Y qué le replicó usted?

–Que era muy poco razonable. Y que eso, además, era ya imposible.

–¿Qué piensa hacer él ahora?

–Ha interpuesto una demanda. Pero dudo que un juez acepte que aquí haya caso legal.

–¿Y caso ético?

–Me sentí culpable, pero hoy pienso que él no es víctima: él era culto y sabía cómo pensamos los occidentales, y sabía que yo era una periodista: ¿de qué se sorprende ahora?

–¿A él qué le hubiera gustado leer?

–Le hubiera gustado verse retratado como héroe nacional y nada más. No que Jamilca, de 18 años, fue asfixiada con una almohada por sus hermanos, por haber “deshonrado” a la familia... Ni pactamos jamás el contenido del libro, ni le engañé, ni relato nada falso.

–¿Qué opinión tiene ahora usted de él?

–Que Afganistán necesita de hombres como él, tan trabajadores, cosmopolitas y nada fundamentalistas..., ¡pero deben aceptar también la democracia en el seno de sus familias!

–El libro está siendo un éxito mundial...

–La mitad de los beneficios los envío a Kabul para la educación de mujeres. ¡Es que ellas ni saben que tienen derechos! Por eso toda mujer, al quedar embarazada, ¡reza para que sea niño! Y lo pide en voz alta. Y las niñas oyen eso: desde la infancia saben que son una mierda..., y el círculo se perpetúa.

http://www.lavanguardia.es/web/20031222/51149153587.html